Lunes, 12 Octubre 2015 15:37

Equidad fuera del templo

La incorporación de mujeres desvinculadas laboralmente al trabajo de producción de alimentos, atención a personas mayores y confección de manualidades es uno de los cambios promovidos por el proyecto Comunidades por la vida, desarrollado por el Área de Diaconía del Consejo de Iglesias de Cuba.

Organizado desde 2013 con financiamiento de la Agencia de Cooperación Alemana PAN para el Mundo, ese proyecto se propuso contribuir al mejoramiento de las condiciones de vida en familias de cinco provincias del oriente cubano, con un enfoque de equidad de género, derechos y desarrollo social.

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Promover la equidad de género y la transformación social son principios que unen a integrantes de la red ecuménica Fe por Cuba, en sus dos años de existencia formal.

“Si trabajas la participación y las relaciones de poder, no hay forma humana de no incluir el género como categoría. Por eso hemos trabajado fuertemente con la teología y la hermenéutica feminista” dijo a SEMlac Kirenia Criado, integrante de Fe por Cuba.

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Lunes, 03 Agosto 2015 16:48

Pastoras bautistas retan la tradición

Aunque la dominación patriarcal ha prevalecido en el escenario de las religiones protestantes, las mujeres cristianas en Cuba han iniciado un proceso de reinterpretación de la presencia y la acción de Dios en su propia historia personal y de servicio religioso.

Las vidas de las pastoras bautistas Raquel Suárez Rodés, Xiomara Díaz Gutiérrez y Mayra Pardo Ramírez dan fe de esa realidad, e ilustran cómo cada paso ganado en el reconocimiento del papel de las mujeres en las iglesias cristianas ha significado mucho esfuerzo y no poco sacrificio personal.

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Era menos que utopía la ordenación de mujeres en la estructura eclesial protestante cuando Gisela Pérez Muñiz emprendió esa batalla en la comunidad bautista oriental, allá por los sesenta del siglo pasado, en Santiago de Cuba, a unos 860 kilómetros de La Habana.

La teóloga logró sensibilizar con su caso a otros líderes religiosos que defendieron la postulación y así pudo convertirse en una de las primeras pastoras bautistas de Cuba, ocupación que ejerció desde 1965 hasta 2014, cuando se jubiló.

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Palabras de cariño y compromiso selladas con un beso y el aplauso colectivo atestiguaron el afecto de más de 30 parejas del mismo sexo bendecidas por líderes protestantes de Cuba y Estados Unidos, durante un culto ecuménico realizado en el Pabellón Cuba, en La Habana, el 9 de mayo, como parte de la VIII Jornada Cubana contra la Homofobia y la Transfobia.

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Lunes, 11 Mayo 2015 20:21

Discriminación más allá de la fe

Religiosas cubanas e investigadoras llaman la atención sobre el machismo y el racismo que, de manera silenciosa, existe en comunidades de religiosas.

"Este no es un problema tratado en las iglesias cubanas. Ha quedado más bien en una minoría académica, desde los estudios teológicos. Existe, pero no se ve", comentó el pasado 8 de mayo la teóloga Midiam Lobaina durante la Tertulia Reyita que organiza el Proyecto Afrocubanas.

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Acusadas de enfermas, depravadas o pecaminosas, las personas no heterosexuales siguen sufriendo el rechazo de las iglesias cristianas que, en su mayoría, censuran las sexualidades no tradicionales y les excluyen de ciertas liturgias y gobiernos religiosos.

Noemí Vázquez, unida hace décadas a otra mujer, habla de su amor por Cristo con la misma convicción con que defiende la legitimidad de su orientación sexual diferente a la norma heterosexual vigente.

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Seguir aportando al debate sobre la temática del diversidad sexual continúa siendo un imperativo y un desafío, mas cuando se trata de colocar esta temática en el ámbito de la pastoral eclesial y ecuménica.

Un imperativo, no con la intención de imponer un tema, sino como urgencia de responder a una necesidad de la comunidad cristiana de ser coherente y consecuente con la centralidad de su misión de "dar vida y en abundancia", lo que vino a hacer Jesús de Nazaret. Un desafío porque, a pesar de lo mucho que se ha debatido desde todos los espacios posibles de reflexión hoy, resulta difícil hacer comprender la realidad que viven muchas personas con una orientación psico-afectiva-sexual hacia su propio sexo y/o que experimentan una disyunción psicológica entre su sexo biológico e identidad sexual. Aún se mantienen actitudes xenofóbicas (rechazo a la diferencia) con legitimación ya sea religiosa, política, social, "científica". El espectro sigue siendo amplio, las posturas heterogéneas.

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La violencia genera violencia y las crisis internas o externas de Cuba, por muy graves que sean, no deben conducir al "uso precipitado y desproporcionado de medidas de fuerza justificadas por peligros reales o esperados", advierte un editorial de la revista católica Vitral.

"La fuerza política se demuestra por la capacidad de maniobra de un gobierno, por su capacidad de encauzar las fuerzas internas de su propia sociedad. Cuando un estado tiene que recurrir a medidas excepcionales es porque siente amenazada su estabilidad", asegura el texto.

Aparecido en el último número de la publicación del Arzobispado de Pinar del Río, a 140 kilómetros de La Habana, el editorial analiza la situación que en abril pasado desembocó en duras sanciones a un grupo de unos 70 disidentes políticos y a la ejecución de tres secuestradores de una lancha de pasajeros.

Cerrar "la puerta al diálogo, a la tolerancia, a la solución pacífica de las crisis" pone "en manos de los enemigos de nuestra soberanía y nuestra dignidad los motivos para entrar en la dinámica de la confrontación que a nadie más que a los violentos sirve", afirma.

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Lunes, 25 Octubre 2010 15:27

Violencia, diversidad y religión

El tema de la aceptación de la diversidad sexual se va abriendo espacio al interior de diversas comunidades religiosas en Cuba, y también fuera de la isla. ¿Desde qué posiciones y con qué argumentos se enfrentan cristianas y cristianos a las posiciones fundamentalistas que, dentro de algunas iglesias, condenan las identidades no heterosexuales? La reverenda Beatriz Casal, de la Iglesia Bautista Shemá, del municipio capitalino de 10 de octubre, perteneciente a la Fraternidad de Iglesias Bautistas de Cuba, y la licenciada Kirenia Criado, teóloga y coordinadora del Programa Socio Teológico y Pastoral del Centro Memorial Martin Luther King, de Ciudad de La Habana, comparten algunos criterios con SEMlac.

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