Ante la llamada desesperada de su hija, Ovidio constató las sospechas de que estaba siendo maltratada. Desde que ella se mudara con su novio un año atrás a Santa Fé, municipio periférico de La Habana, comenzaron a tener menos comunicación y la alegría de la muchacha de 20 años se fue opacando.

"Abandonó el trabajo, dejó de prepararse para ingresar a la universidad y ponía excusas para que la visitáramos, por lo que su madre y yo nos molestamos con ella", confiesa a SEMlac este ingeniero de 60 años, quien solicitó anonimato porque no quiere "despertar heridas del pasado".

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Martes, 25 Noviembre 2014 05:34

La violencia de género no es un cuento

Julia es una joven que quiere superarse. Continuamente su marido le dice que ella no sirve, que es mala madre y torpe, pero la mujer se contiene "para no provocarlo". Así evita que beba y se ponga violento, dice ella.

Aunque Julia es un personaje de ficción de la telenovela "La otra esquina", que actualmente transmite el canal estatal Cubavisión, de alcance nacional, especialistas consideran que el dramatizado refleja estereotipos sobre la violencia de género que perviven en la sociedad cubana.

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Ayudar a reconocer las distintas formas de violencia, tejer redes de apoyo, atender y dar seguimiento a casos específicos y prevenir ese tipo de hechos en diversas comunidades son algunas de las acciones que despliegan organizaciones cubanas de inspiración cristiana en espacios urbanos y rurales.

Entre ellas destacan el Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo-Cuba (CCRD-C), de Cárdenas, a 120 kilómetros de La Habana; y el Grupo de Reflexión y Solidaridad "Oscar Arnulfo Romero" (OAR), en la capital cubana, cuyas experiencias centraron el foro de OAR dedicado al tema "Violencia de género y el escenario religioso cubano. Buenas prácticas por la no violencia", el pasado 20 de noviembre.

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Insertadas en los espacios de debate académico y en proyectos de prevención en Cuba desde hace unos 20 años, las investigaciones en torno a la violencia de género siguen mostrando carencias que dificultan la atención a esta problemática social.

Para la psiquiatra e investigadora Ada Alfonso, entre las brechas más significativas se encuentra el "predominio de estudios descriptivos, con muestras pequeñas, que no permiten identificar la real magnitud de la violencia en el país", evaluó con SEMlac.

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Lunes, 20 Octubre 2014 03:02

Mobbing: Otro "rostro" de la violencia

Cuando se abordan los temas de violencia psicológica, muchas veces queda soslayado el escenario laboral y justamente en ese ámbito ocurre un tipo de violencia que en algunas ocasiones se gesta de manera sutil, pero tiene un fuerte impacto psicológico y físico, que puede llegar a ser irreversible. Nos estamos refiriendo al mobbing1.

Derivado del verbo en inglés to mob ("acosar", "hostigar", "acorralar en grupo"), se trata de un proceso complejo, resultado de la participación de factores diversos. El acoso laboral es tan antiguo como el propio trabajo, pues la presión en el entorno de trabajo siempre ha existido. Sin embargo, el fenómeno que nos ocupa, entendido básicamente como una forma de abuso psicológico que ocurre en el lugar de trabajo, permaneció invisible durante mucho tiempo; pero ha adquirido gran protagonismo en los últimos años en el campo de la psicología de las organizaciones.

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Lunes, 20 Octubre 2014 02:46

Obstáculos para la investigación

La carencia de investigaciones generalizadoras y de estadísticas confiables es una de las críticas más generalizada cuando se intenta evaluar la investigación y tratamiento de la violencia de género e intrafamiliar en Cuba. En ese contexto, ¿cuáles son los obstáculos más complejos que enfrentan quienes intentan acercarse a la problemática desde ámbitos diversos de la sociedad y en busca de salidas múltiples? No a la violencia reflexiona en torno a esta interrogante con la colaboración de la Máster en Ciencias Matilde Molina Cintra, psicóloga e investigadora del Centro.

¿Cuáles son las dificultades más frecuentes que encuentran, de acuerdo con sus profesiones y lugares de desempeño, cuando intentan investigar acerca de la violencia intrafamiliar y de género?

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El arte debería convertirse en un espacio de compromiso para prevenir la violencia de género y transformar los supuestos culturales que la sostienen, defendieron artistas e intelectuales en el espacio de debate Jueves de la Embajada, celebrado en la sede diplomática de España en Cuba.

La periodista Isabel Moya, una de las integrantes del panel "La cultura al servicio de la no violencia", aseguró este 25 de septiembre que apelar a creadores y creadoras sensibilizados con esta causa no es solo una estrategia para lograr mayor impacto en un público masivo, sino que busca transformar las concepciones machistas de lo masculino y lo femenino.

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Líderes religiosos, actores locales y activistas de zonas rurales matanceras organizan grupos de orientación a víctimas de violencia de género tras recibir talleres promovidos entre 2013 y 2014 por el Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo-Cuba (CCRD) de Cárdenas, 150 km al este de La Habana.

En los pequeños poblados de Bolondrón, Cuatro Esquinas, Zorrilla, Cayo Bejuco, Carlos Roja, El Cerro, San Francisco e Itabo, especialistas de la organización no gubernamental impartieron herramientas para identificar manifestaciones del maltrato que tienen como origen la inequidad de poder entre hombres y mujeres por causa de la cultura patriarcal.

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Por momentos, Oslaidys Velázquez pensó que no tenía derecho a la felicidad. La violencia machista se ensañó con esta cubana, abusada en la infancia por su padre, violada a los 21 años por un vecino y maltratada psicológica y físicamente por su esposo.

El agresor sexual le desgarró el útero y le propinó fracturas en la pelvis, costillas y un pómulo. Pero lo más doloroso de aquella experiencia fue la reacción del marido, quien dio crédito al violador callejero cuando aseguró en el juicio que ella lo provocaba.

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Desde diferentes campos del conocimiento, resulta evidente la necesidad de mantener un trabajo sistemático por la No violencia hacia las mujeres. Pero no debe quedar limitado a campañas; es preciso profundizar, ininterrumpida y sistemáticamente, en la atención a todos los elementos que contribuyen a que la violencia hacia las mujeres y entre ellas mismas se mantenga. 

Uno de los aspectos básicos a analizar es el condicionamiento cultural a que estamos sometidas desde niñas. Mediante los juegos de roles, los juguetes, la transmisión oral de experiencias y conocimientos de nuestras madres y abuelas, entre las figuras femeninas más importantes, nos llegan entrenamientos diversos y se nos responsabiliza en el proceso del maternaje, que incluye no solo la maternidad, sino el cuidado del resto de la familia, de la pareja y, en muchas ocasiones, incluso, hasta de las amistades.

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